陕西安康一带有禹氏分布,据清咸丰六年安康禹氏后嗣为始祖立墓碑记载:“始祖禹开云,系西安府渭南人也。清顺治年间,跋山涉水,来到兴郡安邑(安康),住在梅子铺东,越河西岸(越岭关)。”该支禹氏始迁祖禹开云的迁出地渭南禹家庄一带也是民族杂居地区。由于历史的原因该支禹氏没有完整老谱存留, 因此修谱困难重重,经过十余年的不懈努力,终于在2015年修编出版了《安康禹氏家谱》。

《安康禹氏家谱》主编禹贵才

一个家族要修编一部家谱,必须有几个有恒心有能力骨干人物领头。主编禹贵才及几个编辑不负众望,多年来他们收集整理资料,走村串寨访寻找线索,积十余年之功,终于完成家谱编修。禹贵才生于1955年。中国陕西省安康市汉滨区恒口古镇、恒口街人,人称他为安康才子。他八十年代开始文学创作,发表散文和小说百余篇。一九九六年加入安康市作家协会,二零零三年加入陕西省作家协会,二零一二年加入安康市当代名家书画院并任常务理亊。著有散文集《四季雨歌》、《望月怀远》。个人略传已载入《安康当代文学史》、入选《中国散文家大辞典》,多篇作品收录在《当代优秀散文选》、《中国散文家代表作集》等文集中。

禹贵才在拜访紫阳县禹富堂家族是发现他们保存有一本《禹氏宗谱》,禹富堂有弟兄四人,三哥禹富连在天津大港油田的领导,他家这本谱牒编录的是紫阳大力滩禹氏一支脉,由禹富金、禹富友、禹富洲等人参与,一九九六年仲春修编的。这本谱牒为他们提供了大量一手资料,非常珍贵。可见一个家族出几个杰出人才是家族的一大幸事。

禹富连,原中国石油天然气总公司运输公司副经理、工会副主席。禹富连1925年出生于陕西省紫阳县和平乡,1955年6月加入中国共产党。1949年10月至1953年3月任五十七师三团二营战士,1954年4月至1961年8月任玉门油矿运输处四大队驾驶员,1961年8月至1965年5月先后任大庆油田松辽运输一大队保养厂副主任、运输三大队大队长,1965年5月至1970年8月任大庆油田指挥部三大队大队长兼副指挥,1970年8月至1972年3月任江汉局一分部七团团长,1972年3月至1974年8月任华北油田会战指挥部总调度长,1974年8月至1979年6月任大港油田指挥部副指挥,1979年6月至1983年6月任石油工业部运输公司副经理,1983年6月至1986年1月任石油工业部运输公司工会副主席。现在已经逝世。

渭南是中华民族和华夏文明重要发祥地之一,据说华夏之称即来源于渭南(“华”即取自华山之“华”,“夏”则取自夏阳之“夏”)。回族包括公元7世纪(唐宋)以来侨居的阿拉伯和波斯商人后裔,即史书中的胡、番。13世纪(元代)迁入的中亚、波斯、阿拉伯人,史书上称色目人,在长期民族融合中吸纳汉、蒙古、维吾尔等族成分,到元朝逐渐形成回回族。那么安康的这支回族禹氏究竟是属于华夏民族改变信仰融入回族的呢还是回族改姓呢?目前还没有资料可以给出结论,笔者认为是前者的可能性更大些,这支禹氏从华夏文明发祥地渭南迁到民族杂居的安康地区并且信奉伊斯兰教,似乎更加合符情理。从这支禹氏树碑立传的丧葬习俗和修谱中姓氏崇拜情节也可以看出汉文化元素的影子。

禹氏一支大概在高丽(公元918年)迁徙到韩国丹阳,就是现在的丹阳禹氏,民族成分自然就是朝鲜族了。生活在贵州少数民族地区一些禹氏分支,也都成为当地的民族了,例如彝族和布依族等。民族成分的界定,比姓氏晚许多年代。迁徙过程中民族成分可能变化,姓氏往往能够保留下来。 



2020年10月02日

河南荥阳汜水禹氏世系延伸至大禹
禹氏迁徙川蜀史料

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陕西安康禹氏

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